维摩诘居士

 

维摩诘居士

维摩诘居士是佛陀在世间时期的一位大菩萨,在当时的社会中是一位大富豪,少年时是一位“长者子”,壮年为“居士”,老为“长者”。他不但是大企业家,大慈善家,大护法者,而且明彻佛理,善解佛法,更是位大善知识,倍受佛陀赞叹。维摩诘所说经是他对人天声闻乃至菩萨的大乘佛法教导方式。

佛陀在“庵摩罗园”说法时启示阿难说,“是经名为维摩诘所说经,亦名不可思议解脱法门,如是受持”。其次当知此经以方便行智度,即是以方便智慧普度为宗旨,以平等观一切法是维摩诘经的中心思想。佛陀要我们以,智慧力、平等观、慈悲心,行以布施和供养,加以三学之戒定慧,三慧之闻思修之勉励,便是在家人学佛修行的重要条件。修行人以维摩诘为学习榜样,必可达致成佛之效果。

所说经载,维摩居士假藉色身有疚,以其疚故,佛陀慈悲欲遣声闻弟子前往问疚,众皆谓曰“不堪诣彼问疚”。唯文殊菩萨受诣,率众声闻前往问疚,菩萨人天等亦随行。居士借机说法,谓“从痴有爱,则我病生,一切众生病,是故我病,若一切众生得不病者,则我病灭。菩萨为众生故入生死,有生死,则有病。”自古以来佛教界非常盛行流播,“众生有病,我有病”的典故。

心经上曰,诸法空相,不生不灭是故空。因缘生法,未有一法,不从缘生,故一切法,无不是空,了悟诸法空相,即证入不二法门,是维摩诘居士大乘无碍入不二法门的教法。

维摩经说,“有慧有方便是菩萨解”,可知智慧与方便是学佛要素。例如六度即六婆罗密,前五度是方便法门,后一度是智慧门,菩萨以六度为因,故有佛果。

维摩诘是古时代印度中部“毗耶离城”中之一位大居士。据经载:居士乃东方无垢世界的“金粟如来”。释迦牟尼在世间修成正道后,于娑婆世界普度众生时,维摩诘居士在人世间辅助世尊,弘扬大乘佛教法,使声闻弟子弃小归大,以自利利他的修行功德应化人间。

      蔡明田写于壬辰年 年初八古晋寓所

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