富楼那尊者(说法第一)

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摘自《人间佛陀与原始佛教》弘学著

DSC04169 (637x1280)富楼那为释迦牟尼十大弟子之一,全名为富楼那弥多罗尼子,意译为满慈子或满祝子。满是其名,慈是其母姓,从母得名,故称满慈子;弥多罗为其母之族名,有祝愿之义,故称满祝子或满愿子。为迦毗罗卫人,其父为净饭王的国师之子,属婆罗门种。富楼那容貌端正。自幼聪明,能解《吠陀》诸论,长而厌俗,欲求解脱。遂于悉达多太子出城之夜,与朋友三十人同时于波梨婆遮迦法中出家,大雪山苦行精进,终得四禅五通。及佛陀成道于鹿野苑初转法轮,乃至佛陀所求出家受具足戒,后证得阿罗汉果。他长于辩才,善于分别义理,后专事演法教化,因闻其说法而解脱得度者,多达九万九千人,故被誉为说法第一。

佛陀的弟子中善于言辞、信心深厚和具有威仪态度,到处弘法教化受欢迎的比丘很多,而富楼那在大众中公认为说法第一,说明他不仅善于言辞、信心深厚和威仪态度,而更具宗教宣传家的风采和精神,这就是他难得之处。据《杂阿含经》卷13和《摩河僧祇律》卷23载,西方输卢那人凶恶弊暴,喜嘲好骂,他知道后,向佛陀请求去那里弘法教化。佛陀知道那里是个交通不便的小国,偏僻的地方文化自然不发达,民性非常暴戾,打骂成为风习,外面的人去是很不安全的。因此希望他另外换一个地方。而富楼那对佛陀说:“凡是众生可度的地方,不是都可以布教吗?正是根据您的教导,我发愿到佛法尚未普及的输卢那去。正因为那是个不文明的野蛮国家,我才觉得非要到那里去不可,我知道危险随时有加害于我的可能,但为了正法的弘扬,个人的安危又算得了什么呢?盼佛陀之光庇护我,准我前去开辟又一个人间净土吧!”

富楼那的拓荒精神为佛陀所赞许,前往输轮卢那弘法,他具足一个布教师的十德:善知法义德;能为宣说德;处众无畏德;辩才无碍德;方便巧说德;随法行法德;具足威仪德;勇猛精进德;身心无倦德和成就威仪德。在那里他以慈悲、沉着、才智和健康的身体,以品行、风度、声音、辩才为佛陀的弘法教化,做出了很优异的成就,为五百优婆塞说法,建立了五百僧伽蓝,令其具足夏安居等事。最终,富楼那就在输卢那入无余涅槃。据《法华经·五百弟子受记品》记载,富楼那当来成佛,号法明如来。

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